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	<title>Comentarios en: Uno a uno (0)</title>
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		<title>Por: Janfiloso</title>
		<link>http://www.lalectoraprovisoria.com.ar/?p=2535#comment-39532</link>
		<dc:creator>Janfiloso</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 15 Jul 2008 00:59:07 +0000</pubDate>
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		<description>&quot;Me niego a pertenecer a un club que me acepta como miembro&quot;
GM</description>
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GM</p>
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		<title>Por: Martin H</title>
		<link>http://www.lalectoraprovisoria.com.ar/?p=2535#comment-39527</link>
		<dc:creator>Martin H</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 14 Jul 2008 23:47:19 +0000</pubDate>
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		<description>Puede ser Janfi. Lo de San Luis es para pensarlo</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Puede ser Janfi. Lo de San Luis es para pensarlo</p>
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		<title>Por: Janfiloso</title>
		<link>http://www.lalectoraprovisoria.com.ar/?p=2535#comment-39525</link>
		<dc:creator>Janfiloso</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 14 Jul 2008 23:16:11 +0000</pubDate>
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		<description>No estoy de acuerdo Martín H : en Paraguay los Menonitas están completamente insertados; de hecho han tenido la habilidad de lograr que las autoridades constituidas sean de su propia comunidad y de esa forma han logrado mantener su cultura, recurso que me resulta completamente válido y francamente tenemos que mirar los modelos exitosos con menos prejuicios porque de algún lado tenemos que copiar, de algún lado tiene que estar naciendo lo nuevo.
Mal que me pese, mi propio argumento me oblga a mirar el caso de San Luis, que al menos como modelo de administración de fondos públicos debería ser copiado. En parte, es la vieja receta del inefable Barrionuevo : &quot;dejemos de robar un par de años y se arregla todo&quot;.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>No estoy de acuerdo Martín H : en Paraguay los Menonitas están completamente insertados; de hecho han tenido la habilidad de lograr que las autoridades constituidas sean de su propia comunidad y de esa forma han logrado mantener su cultura, recurso que me resulta completamente válido y francamente tenemos que mirar los modelos exitosos con menos prejuicios porque de algún lado tenemos que copiar, de algún lado tiene que estar naciendo lo nuevo.<br />
Mal que me pese, mi propio argumento me oblga a mirar el caso de San Luis, que al menos como modelo de administración de fondos públicos debería ser copiado. En parte, es la vieja receta del inefable Barrionuevo : &#8220;dejemos de robar un par de años y se arregla todo&#8221;.</p>
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		<title>Por: Martin H</title>
		<link>http://www.lalectoraprovisoria.com.ar/?p=2535#comment-39519</link>
		<dc:creator>Martin H</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 14 Jul 2008 22:50:35 +0000</pubDate>
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		<description>Galois, estamos amonestados. Con dos amarillas nos suspenden una fecha</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Galois, estamos amonestados. Con dos amarillas nos suspenden una fecha</p>
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		<title>Por: Galois</title>
		<link>http://www.lalectoraprovisoria.com.ar/?p=2535#comment-39515</link>
		<dc:creator>Galois</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 14 Jul 2008 21:50:55 +0000</pubDate>
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		<description>Bastó que meta dos comentarios después de varios días de no decir ni mu, para que aparezca de nuevo el tipo éste con sus provocaciones y comentarios a granel. Oh, casualidad. En fin, una rara cruza de Montes Bradley y Ernesto Blaquier.
Habrá que armarse de paciencia y transformarse en un &lt;i&gt;lurker&lt;/i&gt;, hasta que desaparezca.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Bastó que meta dos comentarios después de varios días de no decir ni mu, para que aparezca de nuevo el tipo éste con sus provocaciones y comentarios a granel. Oh, casualidad. En fin, una rara cruza de Montes Bradley y Ernesto Blaquier.<br />
Habrá que armarse de paciencia y transformarse en un <i>lurker</i>, hasta que desaparezca.</p>
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		<title>Por: Martin H (reloaded)</title>
		<link>http://www.lalectoraprovisoria.com.ar/?p=2535#comment-39512</link>
		<dc:creator>Martin H (reloaded)</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 14 Jul 2008 21:28:53 +0000</pubDate>
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		<description>Laura, te vas a enfrentar con el problema de que los amish (menonitas) impiden que sus hijos concurran a la escuela fuera de su comunidad para evitar que se contaminen. Cuando decís &quot;su cultura&quot;, caes en la trampa de todos los comunitaristas, que creen que puede haber diversas culturas. Cuando vos decis: &quot;que ellos mismos decidan&quot;, estas soslayando el hecho de que seguramente algunos de &quot;ellos&quot; deciden mas que otros</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Laura, te vas a enfrentar con el problema de que los amish (menonitas) impiden que sus hijos concurran a la escuela fuera de su comunidad para evitar que se contaminen. Cuando decís &#8220;su cultura&#8221;, caes en la trampa de todos los comunitaristas, que creen que puede haber diversas culturas. Cuando vos decis: &#8220;que ellos mismos decidan&#8221;, estas soslayando el hecho de que seguramente algunos de &#8220;ellos&#8221; deciden mas que otros</p>
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	<item>
		<title>Por: Laura</title>
		<link>http://www.lalectoraprovisoria.com.ar/?p=2535#comment-39507</link>
		<dc:creator>Laura</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 14 Jul 2008 20:40:20 +0000</pubDate>
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		<description>No, Maiakovsky, soy independiente e insobornable.

Aparte los menonitas de Paraguay colaboran con las comunidades aborigenes locales:

http://www.ascim.org

Siempre me pareció que las comunidades menonitas eran un buen ejemplo para buscar soluciones a los problemas de pauperización económica y cultural de los aborígenes argentinos. Imaginate si ellos pudieran organizarse en comunidades rurales sustentables e  independientes basadas en su cultura. Y que ellos mismos decidan, en tanto ciudadanos argentinos, los deberes del estado en función de la propia percepción de sus intereses comunitarios. Sería muy lindo.

En realidad, hay continuidad entre la obra de los Jesuitas y los menonitas. Toda esa zona decayó cuando los jesuitas fueron expulsados (que fueron los que mejor comprendieron y defendieron a los nativos, a diferencia de los mercachifles liberales con humos de &quot;ilustrados&quot;).</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>No, Maiakovsky, soy independiente e insobornable.</p>
<p>Aparte los menonitas de Paraguay colaboran con las comunidades aborigenes locales:</p>
<p><a href="http://www.ascim.org" rel="nofollow">http://www.ascim.org</a></p>
<p>Siempre me pareció que las comunidades menonitas eran un buen ejemplo para buscar soluciones a los problemas de pauperización económica y cultural de los aborígenes argentinos. Imaginate si ellos pudieran organizarse en comunidades rurales sustentables e  independientes basadas en su cultura. Y que ellos mismos decidan, en tanto ciudadanos argentinos, los deberes del estado en función de la propia percepción de sus intereses comunitarios. Sería muy lindo.</p>
<p>En realidad, hay continuidad entre la obra de los Jesuitas y los menonitas. Toda esa zona decayó cuando los jesuitas fueron expulsados (que fueron los que mejor comprendieron y defendieron a los nativos, a diferencia de los mercachifles liberales con humos de &#8220;ilustrados&#8221;).</p>
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	<item>
		<title>Por: Laura</title>
		<link>http://www.lalectoraprovisoria.com.ar/?p=2535#comment-39505</link>
		<dc:creator>Laura</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 14 Jul 2008 20:23:38 +0000</pubDate>
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		<description>Jorge, no estamos en Francia y en Argentina &quot;el campo intelectual&quot; tiene menos autonomía respecto a los intereses políticos dominantes (inmediatos). 
Sobre esa década hay mucha producción por areas (economía, trabajo, educación, etc.). Los trabajos de Wortman me parecen triviales. 

Son funcionales porque muchos se escribieron en esta década y satanizar el menemismo es funcional a los K (trabajos pensados en términos de rupturas, no de continuidades por supuesto porque en este caso difícilmente te lo bancarían en las instituciones dominadas por los sirvientes K).</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Jorge, no estamos en Francia y en Argentina &#8220;el campo intelectual&#8221; tiene menos autonomía respecto a los intereses políticos dominantes (inmediatos).<br />
Sobre esa década hay mucha producción por areas (economía, trabajo, educación, etc.). Los trabajos de Wortman me parecen triviales. </p>
<p>Son funcionales porque muchos se escribieron en esta década y satanizar el menemismo es funcional a los K (trabajos pensados en términos de rupturas, no de continuidades por supuesto porque en este caso difícilmente te lo bancarían en las instituciones dominadas por los sirvientes K).</p>
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		<title>Por: maiakovski</title>
		<link>http://www.lalectoraprovisoria.com.ar/?p=2535#comment-39405</link>
		<dc:creator>maiakovski</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 13 Jul 2008 23:51:52 +0000</pubDate>
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		<description>Galois, con todo respeto: una protesta testimonial no es en sí misma una alternativa, ni siquiera garantiza el reagrupar fuerzas en contra de un proyecto gubernamental ( de hecho, el que reagrupó fuerzas y creó &quot;alternativa&quot; fue el Frepaso, con los resultados conocidos).</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Galois, con todo respeto: una protesta testimonial no es en sí misma una alternativa, ni siquiera garantiza el reagrupar fuerzas en contra de un proyecto gubernamental ( de hecho, el que reagrupó fuerzas y creó &#8220;alternativa&#8221; fue el Frepaso, con los resultados conocidos).</p>
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		<title>Por: maiakovski</title>
		<link>http://www.lalectoraprovisoria.com.ar/?p=2535#comment-39404</link>
		<dc:creator>maiakovski</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 13 Jul 2008 23:48:18 +0000</pubDate>
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		<description>¿Tomás Abraham también tiene un blog? ¡Qué espíritu militante! Lástima que desperdiciado en el socialismo rosarino...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>¿Tomás Abraham también tiene un blog? ¡Qué espíritu militante! Lástima que desperdiciado en el socialismo rosarino&#8230;</p>
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